sufi hari ini

http://dear.to/abusalma
Maktabah Abu Salma al-Atsari



- 1 dari 2 -
SUFI MASA KINI
Syaikh al-Muhaddits Muhammad Nashirudin al-Albani

Pengantar:
Syaikh Al-Allamah Muhammad Nashiruddin Al-Albani (Ulama Ahli Hadists
Abad ini) dalam Kitabnya ‘FATAWA AL-IMARATIYAH’ halaman 30, ditanya
tentang Jama’ah Tabligh atau Jama’ah Da’wah atau Jaulah, beliau
memberikan jawaban berikut ini.
Dakwah (jama’ah) Tabligh adalah (da’wah) Sufi masa kini yang tidak berpijak
pada kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya. Khuruj (keluar untuk berda’wah)
yang mereka tentukan selama 3 hari, (7 hari) dan 40 hari tidak pernah
menjadi amalan generasi salaf, dan bahkan tidak pernah pula menjadi amalan
generasi khalaf (kaum mutaakhirin). Yang mengherankan, mereka keluar
untuk tabligh (menyampaikan da’wah), padahal mereka sendiri mengakui
bahwa mereka bukanlah ahlinya untuk tabligh (lalu kalau kenyataannya
seperti itu, apa yang bisa mereka da’wahkan, sedangkan mereka sendiri
miskin dari ilmu???!).
Tabligh (menyampaikan da’wah), sepantasnya hanyalah dikerjakan oleh
orang-orang yang berilmu, seperti halnya pernah dilakukan oleh Rasulullah
ketika mengutus delegasinya yang terdiri dari para sahabat yang alim (hanya
yang alim, tidak seluruh sahabat disuruh untuk menjadi delegasi!!!!) untuk
mengajarkan Islam kepada umat, misalnya beliau mengutus Ali bin Abi Thalib
seorang diri, mengutus Abu Musa Al-Asy’ari seorang diri, mengutus Mu’adz
bin Jabal seorang diri (untuk menyampaikan da’wah Islam kepada umat dan
tidak pernah mengutus serombongan sahabat lain untuk menyertai individu-
individu utusan Rasul tersebut. Sekalipun mereka adalah juga para sahabat-
sahabat Rasul, namun ilmunya tidak menyamai individu-individu para sahabat
yang diutus beliau.
Karena itulah kami menasehati agar mereka (Orang-orang jama’ah Tabligh)
mau belajar dan memperdalam pemahamannya tentang ilmu agama (karena
orang yang tidak berilmu tidak mempunyai kewajiban menda’wahi orang lain,
malah yang wajib dilakukannya adalah duduk di Majlis Ilmu para ulama,
bukannya keliling kesana kemari dengan alasan berda’wah!!).
Kemudian dalam kepergiannya kenegeri kafir untuk berda’wah,
sesungguhnya mereka mengahadapi fitnah yang jelas sekali, padahal mereka
tidak memahami bahasa orang-orang kafir tersebut (dan lagi merekapun tidak
mengetahui adab-adab berpergian kenegeri kafir!!).
Disisi lain, tidak jarang mereka berdalil dengan perkataan: ‘lihatlah para
sahabat’.mereka ada yang penduduk mekkah, dan adapula yang penduduk
madinah, namun kuburan mereka ada yang dinegeri Bukhara dan
Samarkand, (jika demikian dalil mereka), maka jawabannya adalah: ‘Bahwa
betapa inginnya kita seandainya bisa keluar (khuruj) sebagaimana para http://dear.to/abusalma
Maktabah Abu Salma al-Atsari



- 2 dari 2 -
sahabat dulu. Mereka keluar untuk berjihad dalam peperangan. Artinya,
analogi (pengkiasan) orang-orang jama’ah tabligh diatas adalah pengkiasan
yang tidak pada tempatnya.’
Kita tidak mengingkari amar ma’ruf nahi munkar, tetapi kita mengingkari
Tanzhim (pengorganisasian da’wah) yang bernama Jama’ah Tabligh ini.
Sesungguhnya ada salah satu tokoh Jama’ah Tabligh menyusun sebuah
Risalah. Ketika sampai pada penjelasan tentang kalimat Laa Ilaaha Illallah
menafsirkannya dengan penafsiran : ‘Tidak ada yang disembah selain Allah’’
Bagaimana mungkin tidak ada yang disembah selain Allah’ Padahal berhala-
berhala yang disembah selain Allah jumlahnya banyak sekali, dan penafsiran
yang benar adalah menurut para ahli ilmu yaitu ‘Tidak ada Tuhan yang
disembah dengan benar kecuali Allah.’ Karena kalau yang disembah secara
tidak benar itu jumlahnya banyak sekali, seperti: Latta disembah, Uzza
disembah, Manat disembah, Api disembah, Matahari disembah dan
seterusnya’.(Dan pula ada seorang tokoh dari Jama’ah Tabligh yang
menyusun sebuah Kitab yaitu ‘Fadhoil Amal’ yang didalamnya kitab tersebut
sangatlah banyak sekali hadits-hadits dhoif, maudhu, khurofat, Takhayul,
Bid’ah dan banyak hal yang sangat dapat merusak aqidah seorang muslim).
Penutup:
Marilah kita renungi sebuah ucapan dari Syaikhul Islam Ibnu Qudamah
(seorang Muhaddits) didalam kitabnya Mukhtasar Minhajul Qashidin karya
Syaikhul Islam Ibnul Jauzi, yaitu: ‘Wahai saudaraku, bagaimana mungkin
kamu begitu khusyu melakukan peribadahan kepada Allah yang padahal tata
cara ibadah kamu itu diingkari oleh Rasulullah, dan dimurkai oleh Allah, tetapi
kamu dapat begitu tenang dan istiqamah didalam hal yang Allah dan Rasul-
Nya benci, kamu shalat, tetapi shalat kamu itu berasal dari hadits dhaif yang
sengaja dibuat oleh orang-orang yang durhaka pada Allah dan Rasul-Nya,
lalu kamu berdzikir, padahal dzikir kamu itu adalah dzikir-dzikir dari buatan
syaithan yang membisikannya pada telinga orang-orang yang tidak percaya
bahwa Islam ini sudah sempurna??
Saudaraku?. Percayakah kamu kalau Islam agama yang sudah sempurna?
Percayakah kamu bahwa Islam itu adalah cukup dengan apa-apa yang Allah
dan Rasul-Nya sampaikan? Percayakah kamu kalau semua jalan / cara /
manhaj yang arahnya kesurga atau keneraka telah diberitakan oleh
Rasulullah secara lengkap? Adakah menurutmu risalah Rasulullah itu ada
yang belum disampaikan atau kelupaan? Kalau kamu mempercayai Islam ini
sudah sempurna, maka ikutilah sunnah-sunnah yang beliau telah sampaikan,
dan jauhilah olehmu cara-cara yang baru didalam melakukan peribadahan
kepada-Nya, enyahkanlah olehmu Fanatik kepada Syaikh-syaikh yang
mengajarkan ajaran-ajaran syaithan, karena yang selain Allah dan Rasul-Nya
itu adalah Thoghut yang wajib kamu tinggalkan???

(Majalah As-Sunnah edisi 05/Th.III/1419 H ‘ 1998).